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11 प्रसिद्ध शांतिदूत की पुस्तक से आक्रामकता और क्रोध के दृष्टिकोण के बारे में उद्धरण।

मार्शल रोसेनबर्ग 40 से अधिक वर्षों से अंतरराष्ट्रीय शांति अभियानों में शामिल हैं और उन्होंने निगमों, स्कूलों, परिवारों और व्यक्तिगत संबंधों में हजारों छोटे संघर्षों को हल किया है। इस समय के दौरान वह आक्रामकता और क्रोध के प्रति अपना दृष्टिकोण बनाने में कामयाब रहे। यहाँ हम उनकी पुस्तक "अहिंसात्मक संचार: मार्शल रोसेनबर्ग से जीवन की भाषा" के 11 उद्धरण प्रस्तुत करते हैं।

  1. हमारी इच्छाओं के लिए जितना स्पष्ट होगा, उनके कार्यान्वयन की संभावना उतनी ही अधिक होगी।
  2. दूसरी तरफ, ऐसे बयान जो हमें परेशान करते हैं, वे सिर्फ वे लोग हैं जो हमें उनकी जरूरतों को सुनने के लिए कहते हैं।
  3. शर्म स्व-घृणा का एक रूप है। शर्म की वजह से लिए गए कार्य स्वतंत्र और हर्षित नहीं हैं। यहां तक ​​कि अगर हम अधिक चौकस और विनम्र व्यवहार करने का इरादा रखते हैं, तो लोग, हमारे अपराध और शर्म को महसूस करते हुए, हमारे कार्यों की सराहना करेंगे, जब हम जीवन की सेवा करने के लिए एक साधारण मानवीय इच्छा से प्रेरित होते हैं।

  4. क्रोध जीवन से अलग-थलग रहने और हमारी जरूरतों से तलाक लेने का परिणाम है। वह बताते हैं कि हम अपने विचारों में फंसे रहते हैं, दूसरों का विश्लेषण करने और निंदा करने के बजाय, इस बात पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि हमारी जरूरतों में से किसे संतुष्टि नहीं मिलती है।
  5. एक दिन, एक सुधारात्मक स्कूल में बच्चों के साथ काम करते हुए, मुझे एक बहुत ही उल्लेखनीय अनुभव मिला। लगातार दो दिनों तक मुझे नाक में उसी तरह से पीटा गया - एक अद्भुत संयोग। पहली बार मुझे अपनी कोहनी से चोट लगी थी जब मैंने दो लड़ने वाले छात्रों को अलग करने की कोशिश की थी। मैं इतना उग्र था कि मैं मुश्किल से वापस पकड़ सकता था। (डेट्रॉइट की सड़कों पर, जहां मैं बड़ा हुआ, मुझे कोहनी से नाक तक बहुत कम दूरी पर संक्रमित किया जा सकता है।) अगले दिन, स्थिति बिल्कुल वैसी ही थी, एक ही जगह मारा, और इसने मुझे और भी चोट पहुंचाई - लेकिन हल्का गुस्सा नहीं! उस शाम इस अनुभव पर गहराई से विचार करने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि पहले दिन मैंने उस बच्चे को ब्रांड किया था जिसने मुझे "खराब लड़का" लेबल के साथ मारा था। इससे पहले कि वह अपनी कोहनी से मुझे नाक पर मारता, मैं उसके बारे में सोच रहा था। और जब उसने मुझे मारा, तो मुझे बस नाक में दम नहीं था, नहीं। मैंने सोचा, "इस सनकी ने मुझे मारा! उसकी हिम्मत कैसे हुई?" दूसरे बच्चे पर, मेरे पास एक और निर्णय था। यह मुझे एक "दयनीय प्राणी" लग रहा था। मैं इस बच्चे के बारे में चिंता करने के लिए इच्छुक था, और हालांकि दूसरे दिन मेरी नाक में दर्द हो रहा था और बहुत अधिक खून बह रहा था, मैं बिल्कुल नाराज नहीं था। मुझे यह साबित करने के लिए अधिक ठोस सबक नहीं मिला कि क्रोध दूसरों के कार्यों के कारण नहीं है, बल्कि मेरे स्वयं के सिर में छवियों और व्याख्याओं के कारण होता है।

  6. हिंसा इस विश्वास से उपजी है कि दूसरे हमें चोट पहुँचाते हैं और इसलिए सजा के हकदार हैं।
  7. लोग जितनी अधिक निंदा और आरोप लगाते हैं, वे उतने ही आक्रामक और रक्षात्मक होते हैं और भविष्य में हमारी जरूरतों का ध्यान रखने के लिए वे उतने ही अधिक आनाकानी करेंगे। इसलिए, भले ही इस समय हमारी आवश्यकता पूरी हो, इस अर्थ में कि लोग हमारी इच्छाओं को पूरा करते हैं, बाद में हम इसके लिए भुगतान करेंगे।
  8. जितना अधिक मैं मध्यस्थता में अनुभव प्राप्त करता हूं और जितना अधिक मैं देशों के बीच पारिवारिक संघर्षों और युद्धों के कारणों को देखता हूं, उतना ही मैं आश्वस्त हो जाता हूं कि एक बच्चा भी इन संघर्षों को हल कर सकता है। अगर हम सिर्फ यह कह सकते हैं: "यहां दोनों पक्षों की जरूरतें हैं। यहां संसाधन हैं। इन जरूरतों को पूरा करने के लिए क्या किया जा सकता है?", संघर्ष आसानी से हल हो जाएगा।
  9. मेरा मानना ​​है कि हर बार जब हम किसी दूसरे व्यक्ति से कुछ कहते हैं, तो हम बदले में कुछ चाहते हैं। कभी-कभी - बस समझ, मौखिक या गैर-मौखिक पुष्टि जो हमें सुनाई गई थी, जैसे कि उस आदमी के मामले में। कभी-कभी हमें ईमानदारी की आवश्यकता होती है - हम चाहते हैं कि श्रोता हमारे शब्दों का ईमानदारी से जवाब दें। या हम एक ऐसी कार्यवाही चाहते हैं जो हमें उम्मीद हो कि हमारी जरूरतों को पूरा करेगी। जितना अधिक स्पष्ट रूप से हम समझते हैं कि हम किसी अन्य व्यक्ति से चाहते हैं, उतनी ही अधिक संभावना है कि हमारी आवश्यकताओं को पूरा किया जाएगा।

  10. भारतीय दार्शनिक जिद्द कृष्णमूर्ति ने एक बार टिप्पणी की थी कि मूल्यांकन के बिना अवलोकन मानव मन के विकास में उच्चतम स्तर है। जब मैंने पहली बार यह कथन पढ़ा, तो मेरे दिमाग में यह विचार कौंधा: "क्या बकवास है!", और फिर मुझे तुरंत एहसास हुआ कि मैं पढ़ने के लिए मूल्यांकन दे रहा हूं। हममें से अधिकांश को निंदा, आलोचना और विश्लेषण के अन्य रूपों के बिना निरीक्षण करना मुश्किल लगता है, खासकर जब यह लोगों और उनके व्यवहार की बात आती है।
  11. एक शब्द है जो अपराध और शर्म की भावनाओं को भड़काने में बहुत अच्छा है। यह शक्तिशाली शब्द, जिसे हम अक्सर खुद का मूल्यांकन करने के लिए उपयोग करते हैं, हमारी चेतना द्वारा इतनी गहराई से आत्मसात किया जाता है कि कई लोगों के लिए इसके बिना जीवन की कल्पना करना मुश्किल होगा। यह शब्द "आवश्यक" है। हम कहते हैं: "मुझे बेहतर समझना चाहिए" या "मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए।" स्वयं के संबंध में इस शब्द का उपयोग करते समय, ज्यादातर मामलों में हम एक नए अनुभव का विरोध करते हैं, क्योंकि "यह आवश्यक है" का अर्थ है कि कोई विकल्प नहीं है। जब लोग किसी भी मांग को सुनते हैं, तो वे आमतौर पर अपनी स्वतंत्रता और पसंद की मजबूत आवश्यकता का विरोध करते हैं। हम "नादो" के हुक्म को मानने के लिए बाध्य नहीं हैं, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, बाहर से यह तानाशाही आती है या भीतर से। और अगर हम उनकी मांगों के लिए झुकते हैं, तो हमारे कार्यों को ऊर्जा से, जीवन शक्ति से वंचित किया जाता है।


मार्शल रोसेनबर्ग की पुस्तक "नॉन-वायलेंट कम्युनिकेशन। द लैंग्वेज ऑफ लाइफ" से उद्धरण। सोफिया.फोटो प्रकाशित करना: unspash.com istock.com intrepidyogi_ / instagram.com