दर्शन

दूसरों को और खुद को कैसे क्षमा करें

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जब कोई प्रिय व्यक्ति आपकी माफी स्वीकार नहीं करता है, तो इनकार को स्वीकार करना मुश्किल है। उसके लिए खुद को माफ़ करना भी मुश्किल है।

जब मैं सोलह वर्ष का था, तब मैथ्यू से मिला। वह मेरा सबसे अच्छा दोस्त बन गया। हमें सामान्य रुचियों द्वारा लाया गया था: मजेदार किताबें, बुरी कविताएँ जो मैं उस समय लिख रहा था, और अवसाद के गीतों के साथ प्यार करता था। हमारे संबंध बहुत गर्म थे, लेकिन दोस्ती से आगे कभी नहीं बढ़े। हमने एक दूसरे पर पूरी तरह से भरोसा किया, लगातार एक दूसरे को फोन किया और अपनी युवा समस्याओं को साझा किया। लेकिन धीरे-धीरे ईर्ष्या और स्वार्थ मैथ्यू के लिए मेरी भावनाओं में रेंगना शुरू कर दिया। उनका प्यार और दोस्ती मेरे लिए पर्याप्त नहीं थी: मैं चाहता था कि वह अन्य लोगों के साथ अपने रिश्ते को छोड़ दें।

जब हमने स्कूल खत्म किया, तो हमारे परिचितों का दायरा और चौड़ा हो गया। और मैं सख्त होकर मैथ्यू से मिला, फिर बल से दूर धकेल दिया। वह हैरान था और बहुत चिंतित था, लेकिन मैं पीछे हटने वाला नहीं था।

एक बार मैं एक अन्य लड़की के साथ एक बार में उनसे मिला। मैंने एक डेनिम जैकेट पहन रखी थी, जिसके पीछे मैथ्यू द्वारा बनाई गई एक तस्वीर थी। मैं बाहर गया, पेंट की कैन खरीदी और चित्र पर अपनी सामग्री डाली। फिर वह बार में लौट आई और मैथ्यू को अपने काम को सक्रिय रूप से दिखाने लगी। दोस्तों के साथ नाचते हुए, मैं एक बदहवास जैकेट को फहराया और अपने दोस्त को चुपके से देखता रहा, क्या आपने ध्यान दिया? उस शाम के बाद, हमने मुश्किल से कुछ शब्दों का आदान-प्रदान किया। लेकिन नाराज और हैरान कि मैं उस शाम अपने आप को पकड़ लिया, मुझे अपना सारा जीवन याद है।

लगभग दो दशक बाद, मैंने पुराने कागजात का एक बॉक्स निकाला और मैथ्यू की डायरी को पाया, जो उसने मुझे भेंट की थी। जैसा कि मैंने इसे पढ़ा, मुझे एहसास हुआ कि उन्होंने मेरी उपेक्षा और हमलों का कितना गहरा अनुभव किया होगा। मुझे एहसास हुआ कि उसके घर की समस्याएं तब मुझसे कहीं अधिक गंभीर थीं, और हमारी दोस्ती का उसके लिए एक विशेष अर्थ था। पन्नों को पलटते हुए, अवैध रूप से लिखावट से सना हुआ, मुझे माफी मांगने की तत्काल आवश्यकता महसूस हुई।

मैंने इंटरनेट पर मैथ्यू का पता पाया और उसे एक पत्र भेजा, जिसमें लिखा था कि मुझे इस बात का बहुत पछतावा है कि हमारा रिश्ता कैसे समाप्त हुआ, और मैं उससे बात करना चाहता हूं। कोई जवाब नहीं मिलने के बाद, मैंने उनसे संपर्क करने के तरीके तलाशते रहे और आखिरकार उनका फोन नंबर मिल गया। जब मैंने फोन किया, तो मैंने उत्तर देने वाली मशीन पर एक संदेश छोड़ा। "आपकी आवाज सुनने में कितना अजीब है," मैंने कहा। "मैं तुम्हें याद किया।" उसने वापस नहीं बुलाया। एक महीने बाद, पूरी निराशा में, मैंने उसे एक छोटा पत्र भेजा। "आप बेहतर के हकदार थे। मैंने आपके प्यार और दोस्ती को धोखा दिया और इसके लिए बहुत खेद है। मैंने आपको और पश्चाताप किया। मुझे आशा है कि आप मुझे क्षमा कर सकते हैं।"

कुछ हफ़्ते बाद मुझे एक लिफाफा मिला जिसमें मेरा पता परिचित लिखावट में लिखा था। कांपते हाथों से, मैंने उसे खोला और अपने पत्र में एक छोटा नोट लपेटा। "मैं कैसे कहूँ कि तुम नहीं समझ रहे हो?"

मैथ्यू ने लिखा कि वह मेरे साथ कुछ नहीं करना चाहते थे। और मैं, कई साल पहले की तरह, यह मानता था कि वह मुझे वही दे, जो मैं माँगता हूँ। जाहिर है, मैं तब से थोड़ा नहीं बदला हूं।

मेरी आँखों से आँसू छलक पड़े। यह ऐसा था जैसे मैं सौर जाल में मारा गया था। अब मुझे क्या करना चाहिए? कैसे जीना है?

कोई अपराध नहीं

माफी मांगने की मेरी इच्छा स्वाभाविक थी। अधिकांश धार्मिक परंपराएँ पश्चाताप और क्षमा के लिए बहुत महत्व देती हैं। यह सदियों पुराने रिवाजों का परिणाम है। इसलिए, यहूदी धर्म में पवित्र दिनों में से एक है योम किप्पुर, प्रायश्चित का दिन। यहूदी उपवास करते हैं और इस तरह पिछले वर्ष में किए गए पापों का पश्चाताप करते हैं। कैथोलिक एक पुजारी को स्वीकार करता है जो उन्हें क्षमा देता है और आध्यात्मिक निर्देश देता है।

योग का सिद्धांत दूसरों के प्रति नैतिक व्यवहार के महत्व पर भी जोर देता है। कर्म की अवधारणा बताती है कि हमारे कार्य हमारे पास वापस आ जाएंगे। कर्म योग लोगों के लिए नि: स्वार्थ सेवा का एक तरीका है, जिसकी बदौलत हम गलतियों को सुधारते हैं।

मैंने उस स्थिति का सामना करने की कोशिश की जिसमें मैंने खुद को पाया, लेकिन मेरे लिए कुछ भी काम नहीं किया। यदि माफी स्वीकार नहीं की जाती है, तो कैसे प्रायश्चित करें? उस व्यक्ति की सेवा कैसे करें जो खुद को एक भी कदम उठाने की अनुमति नहीं देता है?

फ्रेडरिक लास्किन, "फॉरगिव फॉरएवर" पुस्तक के लेखक, ध्यान दें कि हमें उन लोगों को माफ करने में सक्षम होना चाहिए जिनकी प्रतिक्रिया हमारी अपेक्षाओं से बहुत दूर है।

स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में मेडिकल कॉलेज में एक शोध सहायक के रूप में काम करते हुए, लास्किन ने मानव स्वास्थ्य पर क्षमा के प्रभावों का अध्ययन किया। उनके अध्ययनों से पता चला है कि क्षमा करने में असमर्थता तनाव का कारण बनती है, जिसके परिणामस्वरूप हृदय प्रणाली के रोग विकसित हो सकते हैं। उन लोगों के लिए जो अपने लिए अपमान नहीं बचाते हैं, एक स्वस्थ हृदय, सामान्य दबाव और अच्छी प्रतिरक्षा। साथ ही, खुद को माफ करने में सक्षम होना भी उतना ही महत्वपूर्ण है। और ऐसा करने का सबसे आसान तरीका है कि हम जिस से नाराज हों, उससे माफी मांगें।

हालांकि, मुझे नहीं पता था कि इस तथ्य के लिए कि मैं मैथ्यू को कैसे माफ नहीं कर सकता हूं।

विजय या भागीदारी?

बेशक, मैं पत्र के लिए मैथ्यू की प्रतिक्रिया के बारे में चिंतित था और इसके बाद क्या हुआ। मैंने कल्पना की कि वह कैसे तुरंत फोन करेगा और हम रिश्ते को बहाल करेंगे, हम उन सभी को वापस करेंगे जो हमारे बीच थे। यह आंशिक रूप से है कि उनके जवाब ने मुझे बहुत आहत किया - आखिरकार, मैं ऐसी बात की कल्पना भी नहीं कर सकता था। पहले तो मैंने यह मानने से इनकार कर दिया कि क्या हुआ। निराश और क्रोधित, मैंने सोचा: "ठीक है, यदि हां, तो मैं अपनी माफी वापस लेता हूं!"

बेशक, इस तरह की प्रतिक्रिया मुझे कुछ भी नहीं ले गई। पवित्र हिंदू पाठ "भगवद-गीता" में, भगवान कृष्ण अर्जुन योग को बताते हैं कि हमारे कार्यों के परिणामों पर ध्यान केंद्रित करके, हम एक गलती करते हैं। इसके बजाय, सभी प्रयासों को खुद पर ध्यान देना चाहिए: "वह जो खुद को कार्रवाई के लिए पूरी तरह से समर्पित करता है और अपने प्रयासों के फल से खुद को नहीं जोड़ता है, शांति पाता है।" लास्किन ने नोट किया कि यह महत्वपूर्ण है कि क्षमा प्राप्त न करें, लेकिन स्वयं प्रयास करना, अर्थात क्षमा मांगना।

मैथ्यू से सकारात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करने की मेरी इच्छा के साथ कुछ भी गलत नहीं था। यह गलत था कि मैंने इसके लिए माफी मांगी।

जैसा कि लास्किन कहते हैं, हमारे कार्य हमें हमेशा चिंतित करते हैं। और दूसरों की प्रतिक्रिया - उनका अपना व्यवसाय।

न खुद को और न ही लोगों को

फिर भी मुझे समझ नहीं आया कि आगे कैसे बढ़ा जाए। मैंने महसूस किया कि मैथ्यू के लिए कुछ था, लेकिन समझ नहीं सका कि यह क्या था। और वह अपने दुखों को खेद का प्रमाण मानने लगी। आत्म-ध्वजारोपण के बाद, मैंने अपने आप को तर्क दिया कि मुझे पश्चाताप है।

मैं अपनी गलतियों के लिए खुद को तड़पा रहा था, जैसे एक कुत्ते ने मांस के टुकड़े को टुकड़ों में फाड़ दिया, और लगातार मैथ्यू के साथ संबंधों के पूरे इतिहास को मेरे सिर में स्क्रॉल किया - हमारी दोस्ती के समय से शुरू हुआ और उस पल के साथ समाप्त हुआ जब मैंने हाथ मिलाते हुए लिफाफा खोला। खुद को इस तथ्य के साथ पकड़े जाने पर कि, फोन पर घूर रहा था, मैं सोच रहा था कि क्या मुझे उसे एक और संदेश छोड़ना चाहिए, मुझे एहसास हुआ कि मैं फंस गया था और मुझे मदद की ज़रूरत है।

स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय के एक मनोवैज्ञानिक और एक योग शिक्षक केली मैकगोनिकल के अनुसार, बौद्ध दर्शन किसी व्यक्ति के लिए अपराध और शर्म की भावनाओं को हानिकारक मानता है। हमें अंदर से खर्राटे लेते हुए, ये भावनाएं उन लोगों की पीड़ा को कम करने में मदद नहीं करती हैं जिन्हें हमने नाराज किया है।

इन विनाशकारी भावनाओं से छुटकारा पाना हमारे लिए कभी-कभी इतना मुश्किल क्यों होता है? कारण यह है कि हम अपने अतीत की पहचान करते हैं और परिचित भावनात्मक अनुभवों से चिपके रहते हैं। नैदानिक ​​मनोवैज्ञानिक और योग शिक्षक बो फोर्ब्स का तर्क है कि गलतियों को सुधारने में सबसे महत्वपूर्ण बात सामान्य प्रतिक्रियाओं को छोड़ देना है। प्रत्येक व्यक्ति के पास संस्कार, या व्यवहार के कुछ पैटर्न हैं जो हमें इस तरह से व्यवहार करते हैं और अन्यथा नहीं। अपने अनुभव से लाभ उठाने का तरीका जानने के लिए, आपको इन खाकों पर विस्तार से विचार करने की आवश्यकता है। क्या आपने पहले भी ऐसा किया है? ऐसी क्या प्रतिक्रिया हुई? हमें "ट्रैक बंद करने" का एक तरीका खोजने की आवश्यकता है, अर्थात संस्कार से छुटकारा पाएं। इस तरह के काम से सच्चा बदलाव होता है।

इस पर चिंतन करते हुए, मैंने महसूस किया कि अपराधबोध की भावना मेरे लिए काफी परिचित थी। मुझे याद आया कि मैंने अपने जीवन में उस समय कितना छोटा और महत्वहीन महसूस किया था और मेरे अनुभव कितने आत्म-केंद्रित थे। मैथ्यू ने सोचा कि मैं माफी के लायक नहीं हूं, और, उसके साथ सहमत होने पर, मैंने रिश्ते को जारी रखने का दावा किया।

हालांकि, इस तथ्य को कि वह माफ नहीं कर सकता इसका मतलब यह नहीं है कि मैं ऐसा नहीं कर सकता।

अंत में मुझे समझ में आया: मेरे लिए केवल एक चीज बची हुई थी। मैं एक कैदी और एक अभिभावक दोनों था, जिसने कालकोठरी की कुंजी रखी, जिसमें अपराध की भावना बदल गई थी।

मानों का पुनरूद्धार

मैकगोनिकल तिब्बती बौद्ध धर्म में निहित एक चार चरण की तकनीक प्रदान करता है, जिसके माध्यम से हम शुरुआत से अंत तक पश्चाताप के मार्ग पर चल सकते हैं।

पहला कदम यह महसूस करना है कि हमारे कार्य ने किसी अन्य व्यक्ति को पीड़ित या नुकसान पहुंचाया। दूसरा है अपराधबोध और खेद की भावनाओं को सुनना, इसे शरीर में महसूस करना और इसे भावनात्मक रूप से अनुभव करना। अंतरात्मा के पश्चाताप से छुटकारा पाने की कोशिश मत करो, लेकिन उनमें दीवार मत करो। पश्चाताप करते हुए, हम स्वीकार करते हैं कि हमने नुकसान किया है, और स्थिति को सुधारने का प्रयास करते हैं। इसलिए, यह महसूस करते हुए कि मैंने गलत किया है, और इसके बारे में दोषी महसूस करने के बाद, मैं इंटरनेट पर मैथ्यू को देखने के लिए दौड़ा।

MacGonical का दावा है कि ऐसा करने के बारे में पछतावा लोगों को एक साथ करीब लाने में मदद करता है, जबकि अपराध केवल लोगों को एक-दूसरे से दूर कर सकता है।

तीसरा कदम है, अपने और उस व्यक्ति के प्रति करुणा का विकास करना, जिससे आप आहत हैं। साँस छोड़ते हुए, साँस छोड़ते हुए, अपने आप से कहें: "हम दोनों अपने आप को इस दर्द से मुक्त कर सकते हैं।"

करुणा से हमारा दिल भरकर, हम अंतिम कदम उठाने के लिए तैयार हैं - सकारात्मक रूप से कार्य करने का इरादा बनाने के लिए। माफी और अपराध का प्रायश्चित, हालांकि उस व्यक्ति पर निर्देशित जिसे हमने नाराज किया है, हमें खुद को विकसित करने और सच्चे बदलाव लाने में मदद करता है।

इसलिए, मुझे वह सब कुछ संशोधित करना पड़ा जो मेरी मां ने मुझे बचपन से सिखाया था। जब मैं एक बच्चा था, तो मुझे बताया गया था कि माफी मांगने के लिए आवश्यक था, भले ही आपको अफसोस न हो, क्योंकि माफी की जरूरत दूसरे को है, मुझे नहीं।

अब मुझे महसूस होने लगा कि सच्चा पश्चाताप किसी गलती करने वाले के लिए एक उपहार है। क्या मैं ऐसा उपहार स्वीकार करने के लिए तैयार हूं? क्या मेरे अंदर खुद को देखने और बदलाव की जरूरत को पहचानने की हिम्मत है?

क्षमा कर दो और जाने दो

वास्तविक परिवर्तन की इच्छा विकसित करना केवल "सॉरी" कहने से कहीं अधिक कठिन है। लेकिन उसके बिना, माफी का कोई मतलब नहीं है।

फोर्ब्स के अनुसार, पश्चाताप एक वास्तविक आध्यात्मिक अभ्यास है जो हमारी आंतरिक प्रक्रियाओं और अन्य लोगों के साथ संबंधों से संबंधित है। सच्चा पश्चाताप वांछित परिणाम पर निर्भर नहीं करता है।

मुझे माफी माँगने के लिए मैथ्यू की अनुमति या अनुमति की आवश्यकता नहीं थी मुझे अपने साथ रिश्तों में ईमानदारी की ज़रूरत थी। मुझे यह स्वीकार करना पड़ा कि संघर्ष को ठीक करने के दौरान, मैं अभी भी एक लड़की थी जिसने एक दोस्त को अन्य लोगों के साथ संवाद करने की अनुमति नहीं दी।

दूसरी बार, मैथ्यू ने मुझे योग के मुख्य सिद्धांतों में से एक को प्रकट करने का मौका दिया - अपरिग्रह, या गैर-आधिपत्य। मैं तब या अब उसे नियंत्रित नहीं कर सकता था। मैंने माफी माँगी, उसके अच्छे होने की कामना की और अब मुझे बस उसे जाने देने की ज़रूरत थी।

एक बार जब मेरे पास एक बॉस था, जो हमारी सभी शिकायतों का जवाब ग्राहकों के बारे में देता था: "आंतरिक विकास के लिए क्या मौका है!" ईमानदारी से, उस समय यह बहुत कष्टप्रद था। लेकिन आज, अपनी भावनाओं का विश्लेषण करते हुए, मुझे एहसास हुआ कि मुझे बदलने का अवसर याद होगा अगर मैथ्यू ने मुझे माफ कर दिया।

उसके साथ दोस्ती - सभी, एक सुखद शुरुआत से दर्दनाक अंत तक - एक उपहार था, जिसके लिए मैं भाग्य के लिए बहुत आभारी हूं।

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